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Descripción
Detalles
Este libro trata de una intensa relación entre el lugar y la persona. En verano de 1922, el filósofo alemán Martin Heidegger (1889-1976) se mudó a un pequeño refugio construido para él en las montañas de la Selva Negra, al sur de Alemania. Heidegger llamó a este edificio la cabaña. En ella trabajó en muchos de sus más famosos escritos, desde las primeras conferencias que cautivaron a los estudiantes o los primeros apuntes de Ser y tiempo, hasta sus últimos y tal vez más enigmáticos textos. Heidegger pensó y escribió en la cabaña a lo largo de cinco décadas, a menudo solo, reclamando una intimidad emocional e intelectual con el edificio, sus alrededores y el paso de las estaciones.
Este libro realiza un recorrido alrededor de la cabaña, su entorno natural y su habitante, un análisis que se adentra en las circunstancias de la construcción de la casita, su propia configuración y el uso que el filósofo hacía de aquel espacio. Si, en palabras del propio Heidegger, la cabaña le ponía en riguroso contacto con la existencia, este texto, a caballo entre el relato y el ensayo, trata de dilucidar cómo la cabaña le puso en contacto también con su pensamiento.
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Índice de contenidos
Índice
Nota previa
Introducción
Un paisaje y sus movimientos
La cabaña en el valle
Interior de la cabaña
Exterior de la cabaña
Cómo llegó a construirse la cabaña
Cómo se utilizó la cabaña
Relación de Heidegger con la cabaña
Los visitantes de la cabaña y sus relatos sobre ella
Cabaña y casa: vida de montaña y vida de ciudad de Heidegger
¿La cabaña como reflejo del pensamiento de Heidegger?Agradecimientos
Bibliografía - Lee un fragmento
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Texto de la nota previa
'Nota previaLa casa de Heidegger en Rötebuckweg, en Friburgo de Brisgovia, es una propiedad privada; sus habitantes han solicitado la inclusión de una nota en este libro rogando a los eventuales visitantes que respeten su privacidad.
La cabaña de Heidegger en Todtnauberg también es una propiedad privada. En un letrero turístico situado cerca del edificio se ha incluido el siguiente texto: '¿Por qué la cabaña no es un museo? Martin Heidegger tiene dos hijos, 14 nietos y, desde el 2002, 21 biznietos. La cabaña sigue siendo una propiedad de la familia Heidegger, que la utiliza a título privado. No se permiten visitas. Respeten, por favor, la privacidad de la familia.'
Copyright del texto: sus autores
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Copyright de la edición: Editorial Gustavo Gili SLExtracto de la introducción
Introducción
Este libro trata de una intensa relación entre el lugar y la persona. En el verano de 1922, Martin Heidegger (1889-1976) se mudó a una pequeña cabaña construida para él en las montañas de la Selva Negra en el sur de Alemania. Heidegger llamó a este edificio, de aproximadamente 6 x 7 m en planta, die Hütte (la cabaña). En ella trabajó en muchos de sus más famosos escritos, desde sus primeras conferencias, que cautivaron a los estudiantes, y sus primeros apuntes del libro Ser y tiempo, hasta sus últimos y tal vez más enigmáticos textos. Heidegger pensó y escribió en la cabaña a lo largo de cinco décadas, a menudo solo, reclamando una intimidad emocional e intelectual con el edificio, sus alrededores y el paso de las estaciones. Para Heidegger, Todtnauberg fue mucho más que un emplazamiento físico. En 1934 hablaba de entender su obra filosófica como parte de las montañas y de que el trabajo le encontraba a él junto con el paisaje. Se concebía a sí mismo como un escritor sensible, sugiriendo que la filosofía transmutaba el paisaje en palabras a través de él, casi sin intermediarios. El filósofo aseguraba que había un sustento conmovedor en el clima cambiante de la localidad, el sentido de interioridad del edificio, la lejana vista de los Alpes y la primavera. Atribuía una 'ley oculta' a la filosofía de las montañas. Mientras que algunos han encontrado un valor en el provincialismo de Heidegger, otros encuentran penosa su abdicación de la acción y su tendencia al romanticismo, dado su destacado compromiso con el régimen nazi en la Alemania de la década de 1930. Al abordar los escritos de Heidegger -en especial los que se refieren al 'habitar' y al 'lugar', que han interesado a los arquitectos- es importante considerar las circunstancias en las que el filósofo se sintió 'transportado' dentro del 'propio ritmo' de las obras.
Este libro pretende describir y presentar la cabaña de Heidegger para ayudar a los lectores en sus interpretaciones de este pequeño edificio. Hasta ahora no se ha publicado una relación detallada de esta cabaña y en este estudio se abordan su configuración, su emplazamiento, cómo llegó a construirse, la disposición de sus tres habitaciones y cómo se utilizó. [...]
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